فصل: ومن مسند مليكة بنت عمرو الزيديَّة السعديَّة:

.حرف الميم:

.ومن مسند مليكة بنت عمرو الزيديَّة السعديَّة:

يأتي في آخر المراسيل [عن داود بن أبي عاصم]- (ح 19595).

.ومن مسند ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة:

18057- [م س] حديث: صلاة فيه- تعني مسجد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة. م في الحج (94: 9) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن ليث، عن نافع، عنه به- وفيه قصة: إن امرأة اشتكت فقالت: إن شفاني الله لأخرجن فلأصلين في بيت المقدس. س فيه (المناسك 124: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع نحوه. وفي الصلاة (125) عن قتيبة به- ولم يذكر القصة. ز رواه موسى الجهني وغيره، عن نافع، عن ابن عمر، وقد مضى- (ح 8451). وهكذا ذكر أبو القاسم هذا الحديث في هذه الترجمة، وهكذا وقع في بعض النسخ من كتاب أبي مسعود. وهكذا ذكر أبو بكر بن منجويه في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معبد من رجال مسلم: أنه يروى عن ميمونة في الحج. وكذلك رواه النسائي عن قتيبة- لم يذكر فيه: عن ابن عباس- وهو في أول كتاب المساجد من السنن (الصلاة 125)، وكل ذلك وهم ممن قاله- والله يغفر لنا ولهم. وهو في عامة النسخ من صحيح مسلم: عن ابن عباس، عن ميمونة. وكذلك ذكره خلف في ترجمة ابن عباس، عن ميمونة- (ح 18069)؛ وكذلك وقع في بعض النسخ من كتاب أبي مسعود في ترجمة ابن عباس، عن ميمونة. وكذلك حديث ابن جريج عند النسائي (المناسك، الكبرى 126)، هو في جميع النسخ: عن ابن عباس، عن ميمونة ولفظه: عن ابن جريج، سمعت نافعاً يقول: [حدث] نا إبراهيم بن عبد الله بن معبد أن ابن عباس حدثه أن ميمونة زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالت. وهذا لفظ صريح في أن الحديث عن إبراهيم، عن ابن عباس، عن ميمونة، لا عن إبراهيم، عن ميمونة- والله أعلم.

.سليمان بن يسار- مولى ميمونة- عن ميمونة:

18058- [د س] حديث: كانت لي جارية فأعتقتها، فدخل علي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته... الحديث. د في الزكاة (46: 2) س في العتق (الكبرى 8: 2) جميعاً عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار به. رواه عمرو بن الحارث وغيره، عن بكير بن الأشج، عن كريب، عن ميمونة، وسيأتي- (ح 18078).

.عبد الله بن سَليط، عن ميمونة:

18059- [س] حديث: «ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه»، قال: فسألت أبا المليح عن الأمة فقال: أربعون. س في الجنائز (78: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي الخطاب محمد بن سوآء، عن أبي بكار الحكم بن فروخ، عن أبي المليح، عنه به- وفيه قصة من قول أبي المليح.

.عبد الله بن شداد بن الهاد، عن خالته ميمونة:

18060- [خ م د ق] حديث: أنها تكون حائضاً وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وهو يصلي على الخمرة- فإذا سجد أصابني بعض ثوبه. خ في الطهارة (138) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد به. وفي الصلاة (19) عن مسدد؛ (وقال في موضع آخر- الصلاة 107: 2 تعليقاً: وزاد مسدد)، عن خالد بن عبد الله- و(107: 1) عن عمرو بن زرارة، عن هشيم- و(107: 2) عن أبي النعمان، عن عبد الواحد- ثلاثتهم عن الشيباني به. م في الصلاة (101: 6) عن يحيى بن يحيى، عن خالد به. و(101: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عباد بن عباد، عن الشيباني به. د فيه (الصلاة 12) عن عمرو بن عون، عن خالد به. ق فيه (الصلاة 102: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به- وحديث مسدد (كذا، وصوابه ق) مختصر.
18061- [خ م د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه- وهي حائض- أمرها أن تتزر. خ في الطهارة (113: 3) عن أبي النعمان، عن عبد الواحد، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد به. قال: ورواه سفيان، عن الشيباني. م فيه (الطهارة 35: 3) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبد الله، عن الشيباني به. د في النكاح (47: 3) عن مسدد ومحمد بن العلاء، كلاهما عن حفص بن غياث، عن الشيباني به.
18062- [خ س ق] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي على الخمرة. خ في الصلاة (21) عن أبي الوليد، عن شعبة، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد به. س فيه (الصلاة 165) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. ق فيه (الصلاة 102: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عباد بن العوام، عن الشيباني به. وهو مختصر من الحديث الأول- (ح 18060).
18063- [د ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلَّى وعليه مرط، وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض، وهو يصلي وهو عليه. د في الطهارة (135: 1) عن محمد بن الصباح بن سفيان- ق فيه (الطهارة 131: 2) عن سهل بن أبي سهل- وهو ابن زنجلة الرازي- كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن شداد به.

.عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن خالته ميمونة:

18064- [ع] حديث في غسل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الجنابة- منهم من طوَّله ومنهم من اختصره. خ في الطهارة (80: 2) عن محمد بن يوسف؛ و(100: 2) عن عبدان، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن سفيان الثوري- و(87) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة- و(84) عن موسى بن إسماعيل؛ و(89 عن) محمد بن محبوب؛ كلاهما عن عبد الواحد- و(90) عن موسى، عن أبي عوانة- و(86) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه- و(95) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى- و(97) عن عبدان، عن أبي حمزة- سبعتهم عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس به. وفي حديث الفضل بن موسى: أتيته بخرقة فلم يردها، ونحوه في حديث أبي عوانة وأبي حمزة. وفي حديث ابن المبارك، عن سفيان: سترت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يغتسل من الجنابة، وقال عقيبه: تابعه أبو عوانة وابن فضيل- يعنى عن الأعمش- في الستر. م فيه (الطهارة 43: 6) عن محمد بن الصباح وإسحاق بن إبراهيم وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب وأبي سعيد الأشج، خمستهم عن وكيع- و(43: 6) عن يحيى بن يحيى وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية- و(43: 7) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس- و(43: 5) عن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس- و(50: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن موسى القارئ، عن زائدة- خمستهم عن الأعمش به. وفي حديث ابن إدريس: أتى بمنديل فلم يمسه، وفي حديث زائدة: وضعت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ماء وسترته فاغتسل. د فيه (الطهارة 98: 2) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن الأعمش به. ت فيه (الطهارة 76: 1) عن هناد، عن وكيع به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الطهارة 161) عن علي بن حجر به. و(؟) عن يوسف بن عيسى به. و(260) عن محمد بن العلاء، عن أبي معاوية به. و(259) عن محمد بن علي بن ميمون، عن محمد بن يوسف به. و(267) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير- و(252: 3) عن قتيبة، عن عَبيدة بن حميد- كلاهما عن الأعمش به. ق فيه (الطهارة 59: 3) عن علي بن محمد وأبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن وكيع- بقصة نفض الماء وترك التنشف.
18065- [خ د ت س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل عن فأرة وقعت في سمن فماتت، فقال: ألقوها وما حولها وكلوه. خ في الطهارة (71: 1) عن إسماعيل بن عبد الله، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس به. و(71: 2) عن علي بن عبد الله، عن معن، عن مالك به. قال معن: حدث [نا] مالك ما لا أحصيه يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة. وفي الذبائح (والصيد 34: 3) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن مالك به. و(34: 1) عن الحميدي، عن سفيان، عن الزهري به. قال الحميدي: قيل لسفيان: إن معمراً يقول: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فقال: أما أنا فما سمعته من الزهري إلا عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، ولقد سمعته منه مراراً. و(34: 2) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري في الدابة تموت في الزيت أو السمن- وهو جامد أو غير جامد- الفأرة أو غيرها، فقال: بلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بفأرة ماتت في سمن، فأمر بما قرب منها فطُرح ثم أكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله أيضاً. د في الأطعمة (48: 1) عن مسدد، عن سفيان به. و(48: 3) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، عن عبد الرحمن بن بُوذَوَيْه، عن معمر، عن الزهري به. و(48: 2) عن أحمد بن صالح والحسن بن علي، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمعناه. قال الحسن: قال عبد الرزاق: وربما حدث به معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ت فيه (الأطعمة 8) عن سعيد بن عبد الرحمن وأبي عمار- وهو الحسين بن حريث-، كلاهما عن سفيان به. وقال: حسن صحيح، وقد روى عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس- ولم يذكروا ميمونة- والصحيح حديث ابن عباس، عن ميمونة. وروى معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة نحوه- وهو غير محفوظ. سمعت محمداً يقول: حديث معمر في هذا خطأ، والصحيح حديث الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة. س في الذبائح (لا، بل في الفرع والعتيرة 10: 1) عن قتيبة، عن سفيان به. و(10: 2) عن يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك به. و(10: 3) عن خُشَيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن عبد الرحمن بن بوذويه أن معمراً ذكر عن الزهري به. ز قال أبو عبد الله الحميدي: وروى أبو بكر الخوارزمي في كتابه المخرج على الصحيحين: هذا الحديث من حديث عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بإسناده إلى ابن عباس- ولم يذكر ميمونة. وحكى عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنه قال لهم: وافق القعنبي خالد بن مخلد وإسحاق بن سليمان، وجوده مطرف عن مالك.
18066- [م د س ق] حديث: أن داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فماتت- وفي حديث سفيان: أهديت لمولاة لنا شاة من الصدقة، فماتت... الحديث. م في الطهارة (61: 5) عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني عطاء منذ حين عن ابن عباس أن ميمونة أخبرته بهذا. و(61: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة به. د في اللباس (40: 1) عن مسدد ووهب بن بيان، كلاهما عن سفيان به. س في الذبائح (لا، بل في الفرع والعتيرة 4: 1) عن قتيبة، عن سفيان به. و(4: 4) عن عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج نحوه. ق في اللباس (25: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. رواه جماعة فقالوا: عن ابن عباس عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مضى- (ح 5839).
18067- [م ت س ق] حديث: كنت أغتسل أنا والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من إناء واحد من الجنابة. م في الطهارة (44: 8) عن قتيبة- وأبي بكر بن أبي شيبة- ت فيه (الطهارة 46) عن ابن أبي عمر- س فيه (الطهارة 146: 5) عن يحيى بن موسى- ق فيه (الطهارة 35: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة- أربعتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس به، وقال ت: حسن صحيح. ز رواه خ (في الطهارة 82: 3) عن أبي نعيم، عن سفيان بن عيينة- فلم يقل: عن ميمونة. قال خ (الطهارة 82: 3 في الهامش): كان ابن عيينة يقول أخيراً: عن ابن عباس، عن ميمونة والصحيح ما رواه أبو نعيم.
18068- [م د س] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصبح يوماً واجماً، فقالت: يا رسول الله! لقد استنكرتُ هيئتك منذ اليوم، قال: إن جبريل كان وعدني أن يلقاني الليلة... الحديث- وفيه: إنا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا صورة. م في اللباس (25: 3) عن حرملة بن يحيى؛ د فيه (اللباس 48: 6) عن أحمد بن صالح؛ كلاهما عن ابن وهب، عن يونس- س في الصيد (والذبائح 11: 3) عن محمد بن خالد بن خليَ، عن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه- كلاهما عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن ابن عباس به. روى عن ابن السباق، عن ميمونة، وسيأتي- (ح 18075).
18069- حديث: صلاة فيه- تعني مسجد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا مسجد الكعبة. في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة- (ح 18057).
18070- حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكل عندها كتفاً، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ. في ترجمة كريب، عن ميمونة- (ح 18080).
(ألف م) (حديث: قالت ميمونة: لا آكل من شيء إلا شيء يأكل منه النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. تقدم في مسند ابن عباس، في ترجمة يزيد بن الأصم، عنه- ح 6553- في قصة الضب، وفيها هذه الزيادة).
18071- [ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ بفضل غسلها من الجنابة. ق في الطهارة (33: 3) عن محمد بن مثنى ومحمد بن يحيى وإسحاق بن منصور، ثلاثتهم عن أبي داود، عن شريك، عن سماك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس به.